Psicología Humanista Existencial

Actualmente a través de mis 5 autores elegidos, puedo crear un esquema ligado a la concepción de la psicología humanista-existencial, si bien cada autor plantea un punto de vista diferente de las terapias y como conllevarlas , todos caen en que la realización principal del paciente sea el trato que tiene el psicólogo / terapeuta con él, buscando la forma más humanamente posible de tratarlo sin caer términos clínicos que lo encierren en solo una definición de “enfermo”, a través de Laing podemos ver como la idea de tratar a las personas esquizofrénicas es comprendiendo su propia locura sin tener que salirnos de nuestra realidad de “cuerdo” significando así que la locura es un paso dentro de la realidad para comprender diferentes concepciones y no aislar al paciente, también desde lo que nos habla Levy Moreno podemos complementar esta terapia de la percepción del mundo con la forma en que otros ven algunas patologías o situaciones que vive cada ser humano, a raíz de esto podemos hablar t

Por Jacob Levy Moreno: Para comprender primeramente lo que el psicodrama debemos tener en claro que esta técnica se da por dos complementos: el primero es que la sesiones de psicodrama se dan en grupo y lo segunda, es que no significa que al ser en grupos se aborde un problema manifestado del grupo, sino que se recurre a este elemento para intervenir el problema de un solo individuo, esta técnica propuesta por Moreno consiste en hacer que los pacientes representen en grupo de familias, parejas o de forma individual, el complejo que los ha llevado a la terapia componiéndolo como si se tratara de una obra de teatro, se figura una situación relacionada con conflictos patológicos , con el objetivo de que tomen conciencia de ellos y lo puedan superar, así es como en cada momento hay un protagonista que debe orientarse en la sesión mientras que el resto de los miembros ayudan a la realización completa de la sesión de psicodrama. El objetivo del psicodrama es intentar profundizar en las si

Por Ronald Laing: A través de la terapia mucho más relacional, profunda y humana, podemos lograr una diferencia en la terapia con los pacientes sin tener que encerrarlos más en la enfermedad que lo aqueja, formando así una nueva concepción de la terapia la cual Laing rescata en este libro con los pacientes esquizofrénicos y su contexto familia. Laing , habla sobre un nuevo modelo de terapia y se centra en este libro sobre los fundamentos existenciales-fenomenológicos en la comprensión de la psicosis, viendo desde primer el primer rabillo la relación del terapeuta con el paciente cuanto a persona y no a cosa que solo se diagnostica y trata por alguna complejidad X, primeramente la idea de un nuevo concepto abarca tanto a la forma de tratar al paciente como la forma en que va a tratar el terapeuta o psicólogo, este debe aprender a escuchar todo el discurso y sus matices esto significa que desde nuestra condición de “cuerdo” y él loco, nuestra relación no podrá cambiar, por lo cual deb

Por Viktor Frankl: La forma en la que conllevamos nuestra vida o nuestro modo de vivir ante la adversidad como el sufrimiento y otros síntomas que esto con lleva, tiene como preservación el sentido de valor, dignidad y lucha que todo esto cuesta, Frankl cuando formo este libro lo hizo desde la experiencia en un campo de concentración en la Segunda guerra mundial donde sufrió maltraídos y fue aislado de toda su familia, habla y expresa la mente de las personas con las que convivió en encierro y que diferencio a los que sobrevivieron de esta penuria, todo lo que hizo este autor fue en ayuda a la escuela de la psicología y la forma en la que ve el sentido de la vida de acuerdo a 3 factores: Encontrar el sentido de la vida a través de una causa mayor a uno mismo o de nuestras acciones, dedicarse a otra persona , encontrar la experiencia a través de algo o una persona que uno amo y por ultimo encontrar el sentido de la vida desde una experiencia o sufrimiento. Según Frankl, dentro del cam

Por carl Jung: Arquetipos: Estos se definen como de carácter arcaico-mitológico de lo inconsciente, según Jung en el texto expresa que los arquetipos pueden ser aplicaciones a las representaciones colectivas ya que designa contenidos psíquicos no sometidos aún a elaboración consciente alguna. En cierto plano esto sería innato y de carácter universal, en las doctrinas de las tribus primitivas el arquetipo era consciente, transmitida por la tradición con la necesidad de que lo inconsciente sea parte del consciente, esto significa que el inconsciente personal descansa sobre otro más profundo que es el inconsciente colectivo, siento el primero innato y el segundo de carácter universal, el cual contiene caracteres universales de mismo contenido y modos de comportamientos iguales en todas partes del mundo e individuo. Los contenidos del inconsciente personal contiene una carga afectiva (intimidad) mientras que el inconsciente colectivo habla de los arquetipos, estos arquetipos pueden ser

Por erich fromm: La idea principal y de lo cual se habla a largo extender en el texto Fromm, es como el amor manifestado o previamente existente dentro de un individuo u hombre, tiene el poder o la capacidad de atravesar la adversidad en la sociedad y permitiendo unirlos bajo la palabra amor. Fromm habla de que el amor puede posibilitar a un individuo a salir de su sentimiento de aislamiento y separabilidad, el texto se divide en 4 capítulos y cada uno se subdivide en a-b-c-d según la explicación que se denote en cada párrafo, en cada uno de ellos Fromm narra como el amor es mucho más de lo que pensamos que es o expresamos que es, habla de cómo el amor se debe tratar como un arte al igual que el estar vivo y que para esto hay que tener dominio, el amor se debe comenzar de forma teórica conociendo cada parte del amar, de este modo el amor es una preocupación activa por las personas que amamos, trabajar y hacer crecer este sentimiento a través de diferentes elementos como el cuidado y